：3（読む）ヨハネは、自分たちが、見たこと、聞いたことを、伝えました。その目的は、何だったでしょう？あなたがたも私たちと交わりを持つようになるためです。交わりというのは、相手と何か共通のものがあって、それを分ち合うことです。ですから、教会だけでなく、様々なところにあります。たとえば、同じ趣味、同じ活動をしている人々には、交わりがあります。或いは、ファンミーティングなどもそうでしょう。アーティストやタレント、スポーツ選手などが、ファンと直接交流するイベントには、交わりがあります。
　しかし、私たちの交わりは、まったく違います。私たちの交わりとは、どのようなものですか？御父また御子イエス・キリストとの交わりです。ですから、私たちは、教会の交わりを、この世の交わりと同じようなものにしてはなりません。私たちの交わりは、主との交わりです。主と交わっている者同士が集まり、そこにできるのが教会の交わりです。
　交わりには、喜びがあります。この世の交わりが活発なのも、そこに喜びがあるからでしょう。しかし、そこには、何がないのですか？いのちがありません。永遠のいのちがないのです。4（読む）私たちの喜びとは、交わりの喜びです。教会の交わりには、喜びが満ちあふれています。この交わりに、ぜひ加わっていただきたいので、私たちは、福音を証しし、伝えているのです。
　皆さんの中には、兄弟姉妹との交わりに、喜びがないという人もいるでしょう。そのよう人は、まず、主との交わりを持ってください。喜びが満ちあふれるまでです。喜びが満ちあふれるまで、主との交わりを持ってください。それから、兄弟姉妹との交わりです。主との交わりに喜びがなければ、兄弟姉妹との交わりを喜ぶことはできません。福音を証しし、伝えることもできないでしょう。

　以上が、今日の前半です。後半では、その主との交わりが、「光の中を歩む」ということばで、表されています。では、5節から10節をご覧ください。ここで伝えられている中心的なことは、「神は光である」ということです。：5（読む）ヨハネたちが、キリストから聞き、私たちに伝えている使信は、「神は光である」ということです。この使信は、“キリストから聞き”とあるように、ヨハネたちが考え出したことではありません。
　では、“神は光である”、“神は光であり、神には闇が全くない”とは、どういうことなのでしょう？今日の箇所から考えてみましょう。“闇”とは、何ですか？罪です。不義です。神様には、罪も、不義も、全くありません。では、光はどうでしょう？“光である”とは、どういうことでしょう？真理であり、真実であり、正しいお方だ、ということです。さらに、罪を告白させ、罪を赦し、すべての不義からきよめてくださるお方だ、ということです。神様は、そのような意味で、“光”です。
　様は、光であり、神様には、闇が全くありません。ですから、光と、闇が、交わる、ということは、決してありません。決してないのです。しかし、にせ教師がいたようです。にせ教師たちは、光と、闇が、まるで交われるかのように教えていました。ヨハネは、その間違った教えを、ここで三つ挙げ、それぞれを正しています。
　では、まず、第一番目です。まず、挙げられている、誤った教えは、「神と交わりがあると言いながら、闇の中を歩むことができる。」というものです。皆さんは、この教えが、どのように間違っているか、分かりますか？こんにちのクリスチャンの中にも、同じように考えている人がいます。「神様との交わりはある。あるけれども、闇の中を歩んでしまっている。」という人がいます。どこが間違っていますか？6節には、このように教えられています。：6（読む）なぜなら、光と、闇は、決して交わらないからです。ここで、“歩んでいる”という表現の意味を、知っておく必要があります。歩んでいる、というのは、習慣的に、そのように生活している、ということです。神様と、交わりがある人が、習慣的に罪を犯し、罪を犯しつ続ける生活をする、ということは、決してありません。ないのです。
　しかし、それは、罪を犯さなくなる、ということではありません。：7（読む）私たちは、神様と交わりがあるので、光の中を歩んでいます。光の中を歩んでいるので、互いに交わりを持っています。互いに交わりを持っているので、その交わりを、損なうものが、罪であることを知っています。その罪は、御子イエスの血が、きよめてくださいます（自分の心がけや、努力ではきよめることはできません）。この＜きよめてくださいます＞は、現在形です。「継続してきよめてくださる」、「きよめ続けてくださる」のです。ですから、“神様と交わりがある人”とは、どのような人か？「習慣的に、罪を犯し続けている人」ではありません。“罪を犯すたびに、御子の血によってきよめていただく”、そのことを、習慣としている人です。
　では、二つ目、：8、9（読む）ヨハネが挙げている、二つ目の間違った考えは、このような考えです。「自分は、神と交わっているので、自分には、罪がない。」これは、誤りです。どのように、間違っていますか？こんにちも、自称クリスチャンの中に、同じようなこと主張する（強く言い張る）人がいます。自分自身を、欺いています。では、神様と交わっている人は、どのように導かれるのでしょう？自分の罪の告白へと導かれます。神様は、真理だからです。真理という光は、私たちの罪を、あばき出します。一つ一つの罪を、です。
　先週も、神様との交わりがあった兄弟姉妹は、自分の罪を告白したはずです。自分が、キリストを、恐れていないこと、自分が、どれほど、互いに従い合おうとしないか、ということ。また、あまりにも主への賛美と、神様への感謝が少ない上に、御霊に満たされることには、ほとんど無関心であること。そのような自分自身の罪を、神様に告白したことでしょう。しかし、それこそが、私たちのうちに真理がある、という証拠なのです。
　9節を、もう一度読みます。：9（読む）＜神は真実で正しい方ですから＞ということです。神様は、ご自分の「新しい契約」に対して、真実で正しいお方です。その「新しい契約」の一部だけを読みます。(ﾍﾌﾞﾙ8:8-12)＜わたしは彼らの神となり、彼らはわたしの民となる。・・・わたしは彼らの不義にあわれみをかけ、もはや彼らの罪を思い起こさないからだ。＞神様は、真実で正しいお方です。ですから、契約を守られます。御子イエスの血を信じて、罪を告白するならば、神様は、罪を赦し、刑罰を下されることはありません。さらに、不義、つまり、その罪の悪影響までも、すべて取り除いてくださるのです。
　では、最後、：10（読む）＜神のことば＞である聖書は、このように教えています。「義人はいない。一人もいない。・・・善を行う者はいない。一人もいない。」(ﾛｰﾏ3:10-12)子どもにも、すでに罪の性質があるのです（幼児は罪のない天使のような存在ではありません）。或いは、こんにち、このような教えを聞くことがあります。「イエス・キリストを信じて、洗礼を受けたならば、罪を犯すことはない。」「私は、聖霊のバプテスマを受けたので、それからは罪を犯したことがない。」間違っています。神様は、私たちがバプテスマを受けたあとも、私たちの罪を、みことばによって、戒められます。そのようにして主は、私たちが、光の中を歩み続けることができるようにしてくださり、私たちの交わりの喜びを、満ちあふれさせてくださるのです。